瑶族服饰南丹县

瑶族服饰南丹县

瑶族支系众多，各支系服饰也不尽相同，因此过去瑶族曾因服饰的颜色、裤子的式样、头饰的装扮等不同而得各种族称。广西瑶族服饰文化主要流布于都安瑶族自治县、巴马瑶族自治县、大化瑶族自治县、金秀瑶族自治县、富川瑶族自治县、恭城瑶族自治县，其余散布于贺州市、凌云县、田林县、南丹县、全州县、龙胜各族自治县、融水苗族自治县等。 瑶族妇女精于蓝靛印染，至今仍保留着一套完整的印染技术
热巴舞

热巴舞

第一批非遗名录－民间舞蹈：热巴舞 丁青热巴、那曲比如丁嘎热巴 时间：2006年 类别：民间舞蹈 地区： 编号：Ⅲ-21 热巴舞是由藏族"热巴"艺人表演的一种舞蹈形式。热巴是一种由卖艺为生的流浪艺人班子（一般以家庭为基本单位组成）表演的，以铃鼓为主，融说唱、谐（歌舞）、杂技、气功、热巴剧于一体的综合性艺术。它有一套相对固定的程序，由12个节目组成，全套演出需要5个小时。 &#34
潮汕农村传统民居

潮汕农村传统民居

潮汕农村传统民居的样式很多，且都用生动形象的名称来命名，如“四马拖车”、“四点金”、“下山虎”等等。 四点金：“四点金”是潮俗独特的村居，是一种多层次、对称、平衡、结构完整的平房式宅第。外围一般有围墙，围墙内打阳埕，凿水井；大门左右两侧有“壁肚”；一进门就是前厅，两边的房间叫前房；进而是空旷的天井，两边各有一房间，一间作为厨房，称为“八尺房”；另一间作为些草房，一般称为“厝手房”；天井后边为大厅
潍县年画

潍县年画

潍县年画 中国山东的年画品种。中心产地在旧潍县城东北15公里的杨家埠村。潍县在清代是山东省东部经济文化中心，商业繁荣，交通便利，绘画及工艺美术也很发达，使年画发展具有较优越的条件。这里的年画除具有本地区的特色外，也受到杨柳青年画、桃花坞年画等南北地区年画的影响。 流行于中国北方的年画品种。发祥地为山东省潍坊市东北的寒亭区杨家埠村。潍县年画始于明代后期，盛于清代。现知最老的画店有永盛、公茂、万顺等
滩头年画

滩头年画

滩头年画 滩头年画是湖南省唯一的手工木版水印年画，她以浓郁的楚南地方特色，自成一派。从明末清初到初年，滩头年画逐步形成了自己独特的美术风格：艳丽、润泽的色彩，古拙、夸张、饱满、个性化的造型方法，纯正的乡土材料和独到的工艺，使作品具有浮雕一般的艺术效果。滩头年画从造纸原料的选择、纸张的制造、刷底，到刻版、七次印刷、七次手绘，一张年画的生产需要经过二十多道工序。
满族舞蹈

满族舞蹈

满族莽势--莽势是满族舞蹈的主要代表形式，“莽势”一词是满舞蹈的音译。莽势的表演形式在清人扬宾的《柳边记略》中曾有记载：“满洲有大宴会，主家男女，必更迭起舞，大率举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，日‘莽势’，中一人歌，众皆以‘空齐’二字和之，谓之‘空齐’。犹之汉人之歌舞，盖以此为寿也”。在清人吴振臣的《宁古塔记略》一书里记载：“满洲人家歌舞名日莽势，有男莽势、女莽势。两人相对两舞，旁人拍手而歌
湘西吊脚楼

湘西吊脚楼

吊脚楼又称“吊楼”，是壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居，多依山就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部悬空的，所以称吊脚楼为半干栏式建筑。主要在西南地区广西、贵州、湖南、四川等省份，尤其在黔东南，苗族、侗族的吊脚楼极为常见。 吊脚楼-建筑构架
湖笔

湖笔

湖笔是毛笔中的佼佼者，以制作精良、品质优异而享誉海内外。 湖笔的发源地在湖州市南浔区善琏镇，善琏制笔业约始自晋代。据清代同治《湖州府志》载：“（善琏）一名善练，……居民制笔最精，盖自智永僧（隋朝人，名王法极，王羲之七世孙）结庵连溪往来永欣寺，笔工即萃于此。”经过唐宋两代的发展，湖笔技艺有了很大的进步。到了元代，湖笔名声鹊起，奠定了毛笔之冠的地位，湖笔与徽墨、端砚、宣纸一起被称为“文房四宝”。
湖南湘西凤凰古城

湖南湘西凤凰古城

凤凰古城 凤凰古城是中国国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。作为一座国家历史文化名城，凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处，透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。这座曾被新西兰作家路易艾黎称作中国最美丽的小城之一的“凤凰古城”建于清康熙时
清代青花将军罐鉴赏

清代青花将军罐鉴赏

将军罐，是因其体形硕大、造型饱满、气魄雄伟酷似一位头顶缨盔的将军而得名。从元代由短颈大腹的无盖大罐到明代的荷叶盖罐逐渐演变形成，从存世的实物来考证，真正成熟的将军罐是从明代嘉靖、万历时期开始，到了清代康熙年间官窑、民窑大量烧造。清代中后期更是备受推崇。将军罐也由实用器皿逐渐发展为用来陈设装饰、供奉避邪的艺术品。 清代中期的缠枝花青花将军罐高45厘米，直口、丰肩圆胸，腹部渐收，器型饱满
海南鼻箫

海南鼻箫

是海南黎族喜爱的古老乐器之一，是用五指区特产的白竹制用而成。箫管约60厘米长，两端各有一小圆孔，距两端约10厘米处也各有一小圆孔，共有4个小孔，可以奏出7个音节，为适应鼻孔运气吹奏，箫身很细，直径只1厘米左右。鼻箫音质很好，曲调优美，别具一格。关于鼻很箫的产生，还有一段催人泪下的爱情故事。 相传很久以前，有一对黎族青年在五指山下相爱了。临结婚之前，这位姑娘到槟榔园采槟榔，被峒主发现，被抓起来
海南黎族的工艺美术

海南黎族的工艺美术

黎族工艺美术是在海南岛独特的自然环境和历史条件下发展起来的。具有明显的独特的文化内涵。 20世纪80年代，涌现出符朝京、王雄、陈桂花、林开耀、卢丹、董伟、李卫良、黄培祯等美术工作者，创作出许多优秀作品，并获得许多重要奖项。林开耀的《黎族风情图》获国家文化部艺术精品二等奖，《人龙图案》选入北京世纪坛少数民族浮雕，获教科文组织和中国民间文艺家协会授予“一级工艺美术师”的称号
海南人偶同演的临高木偶戏

海南人偶同演的临高木偶戏

许多地区演出木偶戏，只设小小的舞台。台上围着布幛，演员手擎仗头木偶在幕后操纵和演唱。可是，海南岛临高县的木偶戏演出时，则是采用大舞台，不设布幛，演员擎仗头木偶化装登台，互为一体，合扮同一角色，人偶交叉表演，自古至今，自成一派，成为我国木偶艺术园地稀有的剧种。 "人偶同演"的临高木偶戏，是用临高语演唱的，主要唱腔有"阿罗哈"和"朗叹"两个

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